למה שבת נכנסת 18 דקות לפני רדת החשכה??

ישנו ספק הלכתי מתי 'מתחלף' היום האם בשקיעת השמש או ברדת החשיכה (כאשר שנראים בשמיים 3 כוכבים) לכן כניסת השבת לעניין איסור מלאכה הוא מרגע שקיעת החמה (כ18 דקות לפני רדת החשיכה)

למה הדלקת נרות 40 דקות לפני החשכה?

ישנה מצווה להוסיף מהקדש על החול -'תוספת שבת', לכן אנו מקדימים את הדלקת נרות שבת כ20 דקות שקיעת החמה (ובירושלים 40 דק' לפני). בנוסף, זו הרחקה שנועדה למנוע מצב שבו איחור מועט בהדלקת הנרות יגרום לחילול שבת.

הדלקת נרות שבת באיחור - עד מתי?

אפשר לסיים את הדלקת הנרות עד 2 דק' לפני השקיעה. אם עבר זמן זה עדיף לא להדליק נרות ולא לחלל שבת.

ערוב שבת - מה זה

ישנו איסור לטלטל חפצים בשבת מרשות היחיד לרשות הרבים. חז"ל תקנו גם שלא לטלטל מרשות יחיד אחת לחברתה – כדי שלא יעבירו בטעות חפצים מרשות היחיד לרשות הרבים. לכן, אנו מקיפים את כל העיר בצורת פתח (שני עמודים ועמוד או חוט מעליהם) כדי שתחשב כל העיר לרשות אחת, ואפשר יהיה להעביר חפצים ממקום למקום

יציאת השבת- כמה זמן אחרי רדת החשכה?

הזמן המופיע בלוחות הוא הוא כ20 דק' אחרי רדת החשיכה ונועד על מנת להוסיף מהקודש על החול ולמנוע חשש לחילול שבת בטעות

האם אפשר לקיים הדלקת נרות בפנסים או תאורה חשמלית?

לכתחילה נוהגים להדליק אש רגילה. בשעת הצורך או מחשש לשריפה אפשר להדליק נרות חשמליים. אפשר לברך עליהם כאשר יש להם סוללה והאור מופק מנורת להט (שדינה כאש ע"פ ההלכה)

כמה נרות יש להדליק?

המנהג להדליק 2 נרות אחד (כנגד זכור ושמור) ויש הנוהגים להדליק נר לכל אחד מבני המשפחה

זמני כניסת ויציאת שבת והדלקת נרות פרשת ויצא | 28.11.25

| |

כניסת שבת ויציאת שבת בארץ:

ירושלים כניסת שבת: 15:55 יציאת שבת: 17:14
אילת כניסת שבת: 16:11 יציאת שבת: 17:19
תל אביב כניסת שבת: 16:14 יציאת שבת: 17:15
מודיעין כניסת שבת: 16:05 יציאת שבת: 17:15
חיפה כניסת שבת: 16:03 יציאת שבת: 17:13
טבריה כניסת שבת: 16:01 יציאת שבת: 17:11
באר שבע כניסת שבת: 16:18 יציאת שבת: 17:17
חדרה כניסת שבת: 16:05 יציאת שבת: 17:14
נתניה כניסת שבת: 16:05 יציאת שבת: 17:15
נהריה כניסת שבת: 16:03 יציאת שבת: 17:13
אשדוד כניסת שבת: 16:15 יציאת שבת: 17:16
פתח תקווה כניסת שבת: 15:55 יציאת שבת: 17:15
אשקלון כניסת שבת: 16:08 יציאת שבת: 17:17
עפולה כניסת שבת: 16:03 יציאת שבת: 17:13
רחובות כניסת שבת: 16:06 יציאת שבת: 17:16
ראשון לציון כניסת שבת: 16:06 יציאת שבת: 17:16
בני ברק כניסת שבת: 16:14 יציאת שבת: 17:15
חולון כניסת שבת: 16:06 יציאת שבת: 17:16
לוד כניסת שבת: 16:06 יציאת שבת: 17:15
מודיעין עילית כניסת שבת: 16:05 יציאת שבת: 17:15
בית שמש כניסת שבת: 15:56 יציאת שבת: 17:15
רעננה כניסת שבת: 16:15 יציאת שבת: 17:15
בית שמש כניסת שבת: 16:06 יציאת שבת: 17:16
רמלה כניסת שבת: 16:06 יציאת שבת: 17:15
ראש העין כניסת שבת: 16:05 יציאת שבת: 17:15
קרית גת כניסת שבת: 16:07 יציאת שבת: 17:16
עכו כניסת שבת: 16:03 יציאת שבת: 17:13
כרמיאל כניסת שבת: 16:02 יציאת שבת: 17:12
נתיבות כניסת שבת: 16:08 יציאת שבת: 17:17
מעלה אדומים כניסת שבת: 16:04 יציאת שבת: 17:14
דימונה כניסת שבת: 16:07 יציאת שבת: 17:16
אופקים כניסת שבת: 16:08 יציאת שבת: 17:17
שדרות כניסת שבת: 16:08 יציאת שבת: 17:17
גבעת שמואל כניסת שבת: 16:06 יציאת שבת: 17:15
ערד כניסת שבת: 16:06 יציאת שבת: 17:15
קריית שמונה כניסת שבת: 16:00 יציאת שבת: 17:10
בית שאן כניסת שבת: 16:02 יציאת שבת: 17:12
רמת גן כניסת שבת: 16:14 יציאת שבת: 17:15
יבנה כניסת שבת: 16:06 יציאת שבת: 17:16
בת ים כניסת שבת: 16:06 יציאת שבת: 17:16
כפר סבא כניסת שבת: 16:05 יציאת שבת: 17:15
צפת כניסת שבת: 16:01 יציאת שבת: 17:11
הרצליה כניסת שבת: 16:06 יציאת שבת: 17:15

זמני כניסת שבת ויציאת שבת בעולם:

ניו יורק כניסת שבת: 16:12 יציאת שבת: 17:14
פראג כניסת שבת: 15:46 יציאת שבת: 16:59
פריז כניסת שבת: 16:40 יציאת שבת: 17:50
בודפשט כניסת שבת: 15:38 יציאת שבת: 16:47
לונדון כניסת שבת: 15:38 יציאת שבת: 16:53
בנגקוק כניסת שבת: 17:29 יציאת שבת: 18:22
ברצלונה כניסת שבת: 17:05 יציאת שבת: 18:08
אומן כניסת שבת: 15:48 יציאת שבת: 16:59
אמסטרדם כניסת שבת: 16:14 יציאת שבת: 17:30

פרשת השבוע

מניין בני ישראל

פרשת השבוע: תולדות הרב ישראל מאיר זינגרביץ'

על פרשת הברכות של יצחק ליעקב ועשו נשברו קולמוסים רבים בכל הדורות. כיצד ניתן להסביר את העובדה שיעקב שיתף פעולה עם אמו רבקה בהונאת יצחק אביו על מנת לזכות בברכות? והלא יעקב הוא סמל האמת כנאמר: "איש תם יושב אוהלים"?

כדי להשיב לתמיהה זו יש להקדים ולהגדיר את המושג "אמת" בהנתן שמערבולת החיים פעמים שהיא מערפלת את חדות ראיית הדברים. המגיד, רבי ראובן קרלשטיין זצ"ל, סיפר סיפור שארע לו באופן אישי על מנת להסביר מורכבות זו בהגדרת המושג "אמת".

וכך סיפר: יום אחד הוא מסר שיעור בבאר שבע. כשיצא מהשיעור והגיע לתחנה המרכזית על מנת לנסוע הביתה (באותה תקופה גם רבנים דגולים נסעו בתחבורה ציבורית ולא הוסעו ברכבים פרטיים...) ניגש אליו ישיש לקוי ראייה ומקלו בידו וביקש ממנו: " כבוד הרב אני צריך את קו 870 לירושלים. יש לי בן יחיד הגר בירושלים ומהבן הזה נולד לי נכד יחיד והלילה הנכד הזה מתחתן וגם זאת בירושלים. תעזור לי בבקשה להגיע לרציף הנכון של האוטובוס". הרב עשה מייד בירור במודיעין של התחנה והתברר שהקו הנכון המגיע לירושלים הוא 470 ואילו הקו שהישיש ביקש לנסוע בו (870) מגיע בכלל לעפולה בצפון הארץ.

הרב הסביר לזקן את טעותו וניסה להובילו לרציף הנכון של קו 470. אבל לא היה לו עם מי לדבר. הלה התעקש שהוא רוצה דוקא את קו 870 לירושלים...נקודה. כך נאמר לו וכך הוא יסע ועל כן ביקש שוב מהרב שיואיל בטובו להובילו אל הקו בו הוא רוצה. עכשיו, שואל הרב קרלשטיין, מה עליו לעשות? האם להעלות את הישיש הסומא על קו 870 לעפולה? או שמא עליו לשקר לו ולהעלות אותו על קו 470 לירושלים?

דבר דומה ארע ליעקב. יצחק אבינו שעיניו קהו מראות מבקש להעניק ברכות למי שהולך להמשיך את דרכו בקודש...והוא אינו רואה, הוא מוגבל! עשו מכוון את יצחק אביו אל עבר קו 870, הוא רוצה שהברכות יחולו על ראשו שלו, רוצח וגזלן שזומם להרוג גם את יעקב. האם לא מחובתו של יעקב לשקר ולכוון את יצחק אל קו 470?

הרי כוונתו האמיתית של יצחק הינה להעניק את הברכות לצדיקים ממשיכי דרך אברהם אבינו ודרכו! להעלות את הזקן הסומא לקו 470 שיוביל אותו לירושלים לנשואי נכדו ,לשקר ולהגיד לו שהוא נמצא על קו 870 זו האמת של יעקב...אין אמת טהורה מזו! מה הקשר בין עשיו לברכות הראויות לחול על ראשם של צדיקים! הלא הוא בז לבכורתו אותה הוא מכר בעד נזיד עדשים וכעת הוא בוכה?

"ויגדלו הנערים" אומרים חז"ל: לשון גדלות. כמו שיעקב גדול כך גם עשו גדול. אמנם הגוף שלו טמון עמוק ברפש אבל הראש שלו (של עשו) זכה להקבר במערת המכפלה...היה לו ראש. המסקנה כואבת. עשו גם הוא בנו של יצחק. הוא רוצה את הבכורה. הוא רוצה בית מקדש. אבל כשהוא רואה נזיד עדשים, כשהוא רואה מכונית יוקרה או וילה מפוארת, הוא שוכח מכל וכל והוא מבזה את הבכורה...כמה שהאמת כואבת.

הדלקת נרות שבת - כללי המנהג ונוסח הברכה | הרב אליעזר מלמד

תיקנו חכמים להדליק נרות לקראת השבת שיאירו את הבית בליל שבת. רעיון נפלא רמוז בנרות השבת. אדם השרוי בחושך אינו מוצא את מה שהוא מחפש, ונתקל ברהיטיו וחפציו עד שנדמה לו שכולם קמו עליו להכשילו, ואם הדליק נרות לכבוד שבת - בא שלום לבית, והוא רואה שרהיטיו באו לשמשו, וכל חפציו מונחים במקומם, והוא יכול לענג את השבת בסעודתו.

כמו כן, כשמתבוננים על העולם במבט רגיל, הוא נראה מלא קטטות, פילוגים ומלחמות ללא תקנה. כל צד חושב שברגע שיצליח לבטל את זה שכנגדו יגיע למנוחתו, וכך הסכסוכים נמשכים בלא סוף.

אך לאחר שאדם זוכה לאמונה, האור האלוהי מתגלה והחושך מסתלק, והוא נוכח לדעת שכל הצדדים השונים משלימים זה את זה, ויש יד מכוונת שמובילה את העולם אל תיקונו, ומכל הצרות והייסורים צומחות ישועות ונחמות. כך נרות השבת שמוסיפים אור ועושים שלום בבית, רומזים לתיקון העולם על ידי הוספת אור אמונה ותורה. בכך שמירת השבת מקדמת את האדם והעולם לתיקונם ולגאולתם.

ברכת הדלקת נרות: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת.

תפילה לאחר הברכה: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהַי אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁתְּחוֹנֵן אוֹתִי וְאֶת אִישִׁי וְאֶת כֹּל קְרוֹבַי, וְתִתֶּן לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל חַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים, וְתִזְכְּרֵנוּ בְּזִכְרוֹן טוֹבָה וּבְרָכָה, וְתִפְקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים, וְתַשְׁכֵּן שְׁכִינָתְךָ בֵּינֵינוּ, וְזַכֵּנוּ לְגַדֵּל בָּנִים וּבְנֵי בָנִים חֲכָמִים וּנְבוֹנִים אוֹהֲבֵי יְיָ, יִרְאֵי אֱלֹהִים, אַנְשֵׁי אֱמֶת זֶרַע קֹדֶשׁ, בַּיְיָ דְּבֵקִים וּמְאִירִים אֶת הָעוֹלָם בְּתּוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים וּבְכָל מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא. אָנָּא, שְׁמַע אֶת תְּחִנָּתִי בִּזְכוּת שָׂרָה וְרִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה אִמּוֹתֵינוּ, וְהָאֵר נֵרֵנוּ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה לְעוֹלָם וָעֶד, וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה. אָמֵן.

קידוש ליל שבת נוסח ספרדי

בלחש - וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר:

יוֹם הַשִּׁשִּׁי. וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם: וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה. וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה: וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ. כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת:

סַבְרִי מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּוֹתַי:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה. אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְרָצָה בָנוּ. וְשַׁבַּת קָדְשׁוֹ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחִילָנוּ. זִכָּרוֹן לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. (כִּי הוּא יוֹם) תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם. (כִּי בָנוּ בָחַרְתָּ וְאוֹתָנוּ קִדַּשְׁתָּ מִכָּל הָעַמִּים) וְשַׁבַּת קָדְשְׁךָ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ: בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה. מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת:

צ'ק לייסט - מה אסור לשכוח לפני שבת?

להכין נרות שבת.
לכבות אורות ולהדליק היכן שצריך.
להכין נייר חתוך.
להכין פלטה.
להכין/לקנות חלה.
לפתוח בקבוקים של יין.
לכוון שעון שבת.
להרתיח מים במיחם.
לרוקן מוקצה מכיסי המעילים.
להכין את ארוחת ושולחן השבת.
לכוון מזגן.
להרתיח מים.
לערוך את שולחן השבת.

מתכון לשבת

ביקורו של החורף מגביר את החשק למרק מהביל. מרק תירס עם נטיפי ביצים יהפוך ללהיט במטבח על רקע ביקוש בלתי פוסק

עוגת גבינה בנוסח ניו יורק (צילום: שאטרסטוק)

למתכון המלא של פסקל פרץ-רובין

טיול לשבת

הסתיו הוא הזמן המושלם לטיול שמשלב טבע, היסטוריה ותרבות. חמישה אתרי פסיפס מרהיבים ברחבי הארץ מזמינים אתכם ליהנות מנופים, מעיינות ומאמנות עתיקה - חוויה ססגונית לכל המשפחה. לכתבה המלאה.